طب سنتی طب اختلاطی
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : .pptx ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد اسلاید : 33 اسلاید
فهرست مطالب
در این اسلاید ها به تشریح مختصر آشنایی بامزاجها 4گانه به قرار ذیل پرداخته شده است :
1- طب سنتی
2- تغذیه
3- راز اخلاط
4- توصیه ها
مقدمه :
بخش نخست: آشنایی با طبایع چهارگانه (Four Humours)، مزاج و تأثیر آن ها در شخصیت و ویژگی های فیزیکی افراد
مکتب طب اخلاطی (Humorisme) که پایه گذار آن را بقراط، طبیب یونانی میدانند، مدت ۱۶ قرن در سراسر کشورهای جهان حاکم بر اصول علم طب بوده و کلیه پزشکان دنیا کم و بیش از آن پیروی می کرده اند. در چند قرن اخیر، دانشمندان اروپا همان مکتب را که بر اساس مایعات درونی بدن استوار بوده پذیرفته و ضمن تغییرات نامحسوس و تدریجی، بصورت قابل بیان تری در آوردند.
طب اخلاطی مسلماّ پیش از بقراط نیز وجود داشته و آن پزشک دانشمند اصول آنرا از پیشینیان اقتباس کردهاست.
بقراط، انباذقلس (Empedocle) و دیگران به چهار عنصر (خاک، آب، هوا و آتش) و چهار خاصیت این عناصر (گرمی، سردی، تری و خشکی) معتقد بوده و به وجود چهار مایع اصلی در بدن انسان و حیوانات اعتقاد داشتند که آنها عبارتند از: خون یا دم (گرم و تر)، بلغم (سرد و تر)، صفراء (گرم و خشک) و سوداء (سرد و خشک)، و دخالت این چهار مایع را در کلیه حالات بدنی اعم از تغییرات فیزیولوژیک و پیدایش بیماریها و بهبود حال بیماران موثر دانسته و میگفتند: هر گاه این چهار مایع به نسبت طبیعی و متعادل با یکدیگر در بدن وجود داشته باشد بدن سالم است، ولی اگر یکی از این مایعات یا چند تا از آنها از نظر کمی (نسبت بسایر اخلاط) یا از نظر کیفی متحمل تغییراتی شوند (بعلت سوء تغذیه یا تنفس هوای فاسد یا شدت گرمای هوا و…) تعادل این مایعات بر هم خورده، و در این حال ساختمان طبیعی بدن تغییر کرده و مواد مختلفی بوجود میآید که طعم آنها تلخ، شور، شیرین، ترش یا بی طعم میباشد و بر حسب کم و بیشی مقدار یا کیفیت آنها کم و بیش زیان آور میگردند، و باین ترتیب چاقی یا لاغری شدید بروز میکند. در دیدگاه طب سنتی روحیات و مشخصات جسمانی افراد با مزاج آنها سازگار است.
عناصر چهارگانه
کسی که عنصر آتش در وجودش بیشتر باشد صفراوی مزاج است.
کسی که عنصر هوا در وجودش بیشتر باشد دموی مزاج است.
کسی که عنصر آب وجودش بیشتر باشد بلغمی مزاج است.
کسی که خاک وجودش بیشتر باشد سوداوی مزاج است.
مبحث اول:
طب سنتی
هدف طب سنتی چیست؟
بزرگترین هدف طب سنتی اصلاح مزاج افراد به سمت تعادل است که اطبای سنتی میبایست با استفاده از روشهای صحیح و اصولی با همکاری مخاطب این اقدام را به نحو احسن انجام دهند.
دکتر مجید انوشیروانی، دستیار تخصصی طب سنتی دانشگاه علوم پزشکی ایران در این باره میگوید: صفات مادرزادی مزاج انسان، حاصل ترکیب صفات کیفیتی مزاج والدین و تأثیر محیط در دوران رشد جنینی است. به معنای عام و کلی شامل محیط جغرافیایی و شرایط اقلیمی، تغذیه، میزان خواب و بیداری و فعالیت و استراحت مادر و رویدادهای روانی مادر و... است.
* چرا در قديم به پزشكان و اطبّا، حكيم ميگفتند؟ منظور از حكيم، شخصي بود كه به فلسفه، رياضيات، حكمت، حديث و... علاوه بر طبّ احاطه داشت و از آن مهمتر اينكه آگاه به احكام و مراعات كنندة احكام نيز بود، از همين رو ميتوانست محرم راز بيماران قرار گيرد، نه مانند الآن كه... * در طبّ جديد منشأ بيماري را چه ميدانند؟ در طبّ جديد مسير اشتباهي در پيش گرفته شده و اشتباه فاحشي در اين راستا ميكنند. در طبّ قديم بنا بر اين بود كه كلّ بدن را با نبض و معاينههاي متنوّع بررسي كرده، سپس دربارة عارضة يك عضو مشخّص اظهارنظر ميكردند. حال آنكه در طبّ جديد، بيماري به طور جزيي حتّي مولكولي ديده ميشود و براي بيماري به كوچكترين اجزاي بدن و سلول و مولكولهاي تن توجّه ميكنند.
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : .pptx ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد اسلاید : 33 اسلاید
فهرست مطالب
در این اسلاید ها به تشریح مختصر آشنایی بامزاجها 4گانه به قرار ذیل پرداخته شده است :
1- طب سنتی
2- تغذیه
3- راز اخلاط
4- توصیه ها
مقدمه :
بخش نخست: آشنایی با طبایع چهارگانه (Four Humours)، مزاج و تأثیر آن ها در شخصیت و ویژگی های فیزیکی افراد
مکتب طب اخلاطی (Humorisme) که پایه گذار آن را بقراط، طبیب یونانی میدانند، مدت ۱۶ قرن در سراسر کشورهای جهان حاکم بر اصول علم طب بوده و کلیه پزشکان دنیا کم و بیش از آن پیروی می کرده اند. در چند قرن اخیر، دانشمندان اروپا همان مکتب را که بر اساس مایعات درونی بدن استوار بوده پذیرفته و ضمن تغییرات نامحسوس و تدریجی، بصورت قابل بیان تری در آوردند.
طب اخلاطی مسلماّ پیش از بقراط نیز وجود داشته و آن پزشک دانشمند اصول آنرا از پیشینیان اقتباس کردهاست.
بقراط، انباذقلس (Empedocle) و دیگران به چهار عنصر (خاک، آب، هوا و آتش) و چهار خاصیت این عناصر (گرمی، سردی، تری و خشکی) معتقد بوده و به وجود چهار مایع اصلی در بدن انسان و حیوانات اعتقاد داشتند که آنها عبارتند از: خون یا دم (گرم و تر)، بلغم (سرد و تر)، صفراء (گرم و خشک) و سوداء (سرد و خشک)، و دخالت این چهار مایع را در کلیه حالات بدنی اعم از تغییرات فیزیولوژیک و پیدایش بیماریها و بهبود حال بیماران موثر دانسته و میگفتند: هر گاه این چهار مایع به نسبت طبیعی و متعادل با یکدیگر در بدن وجود داشته باشد بدن سالم است، ولی اگر یکی از این مایعات یا چند تا از آنها از نظر کمی (نسبت بسایر اخلاط) یا از نظر کیفی متحمل تغییراتی شوند (بعلت سوء تغذیه یا تنفس هوای فاسد یا شدت گرمای هوا و…) تعادل این مایعات بر هم خورده، و در این حال ساختمان طبیعی بدن تغییر کرده و مواد مختلفی بوجود میآید که طعم آنها تلخ، شور، شیرین، ترش یا بی طعم میباشد و بر حسب کم و بیشی مقدار یا کیفیت آنها کم و بیش زیان آور میگردند، و باین ترتیب چاقی یا لاغری شدید بروز میکند. در دیدگاه طب سنتی روحیات و مشخصات جسمانی افراد با مزاج آنها سازگار است.
عناصر چهارگانه
کسی که عنصر آتش در وجودش بیشتر باشد صفراوی مزاج است.
کسی که عنصر هوا در وجودش بیشتر باشد دموی مزاج است.
کسی که عنصر آب وجودش بیشتر باشد بلغمی مزاج است.
کسی که خاک وجودش بیشتر باشد سوداوی مزاج است.
مبحث اول:
طب سنتی
هدف طب سنتی چیست؟
بزرگترین هدف طب سنتی اصلاح مزاج افراد به سمت تعادل است که اطبای سنتی میبایست با استفاده از روشهای صحیح و اصولی با همکاری مخاطب این اقدام را به نحو احسن انجام دهند.
دکتر مجید انوشیروانی، دستیار تخصصی طب سنتی دانشگاه علوم پزشکی ایران در این باره میگوید: صفات مادرزادی مزاج انسان، حاصل ترکیب صفات کیفیتی مزاج والدین و تأثیر محیط در دوران رشد جنینی است. به معنای عام و کلی شامل محیط جغرافیایی و شرایط اقلیمی، تغذیه، میزان خواب و بیداری و فعالیت و استراحت مادر و رویدادهای روانی مادر و... است.
* چرا در قديم به پزشكان و اطبّا، حكيم ميگفتند؟ منظور از حكيم، شخصي بود كه به فلسفه، رياضيات، حكمت، حديث و... علاوه بر طبّ احاطه داشت و از آن مهمتر اينكه آگاه به احكام و مراعات كنندة احكام نيز بود، از همين رو ميتوانست محرم راز بيماران قرار گيرد، نه مانند الآن كه... * در طبّ جديد منشأ بيماري را چه ميدانند؟ در طبّ جديد مسير اشتباهي در پيش گرفته شده و اشتباه فاحشي در اين راستا ميكنند. در طبّ قديم بنا بر اين بود كه كلّ بدن را با نبض و معاينههاي متنوّع بررسي كرده، سپس دربارة عارضة يك عضو مشخّص اظهارنظر ميكردند. حال آنكه در طبّ جديد، بيماري به طور جزيي حتّي مولكولي ديده ميشود و براي بيماري به كوچكترين اجزاي بدن و سلول و مولكولهاي تن توجّه ميكنند.
فایل دانلودی حاوی فایل پاورپوینت است