پاورپوینت سند حديث قرطاس (pptx) 12 اسلاید
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : PowerPoint (.pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید: 12 اسلاید
قسمتی از متن PowerPoint (.pptx) :
آيا
حديث
قرطاس
فقط از طريق ابن عباس نقل شده است؟
جواب اول: بايد تمام روايات او را رد نمائيد
عبد الله بن عباس در كل كتاب‌هاي اهل سنت
3835
روايت بدون مكررات و
34425
روايت با مكررات در كتاب‌هاي اهل سنت دارد؛ اگر حديث قرطاس را نمي‌پذيريد؛ پس بايد تمام روايات او را در فقه، كلام، تفسير، تاريخ و ... كنار بگذاريد، لا اقل تمام روايات او را كه از رسول خدا
نقل كرده كه مجموع آن :
1660
روايت مي‌شود.
جواب دوم: عبد الله بن عباس
15
ساله بوده
قبض
النبي
... وأنا ابن خمس عشرة . وصوبه أحمد بن
حنبل.
تهذيب التهذيب، ج 5، ص 243 - 244
جواب سوم: عبد الله بن عباس «حبر الأمة»
وقال ابن مسعود:
«نعم ترجمان القرآن ابن عباس
».
عن ابن عمر قال كان عمر يدعو ابن عباس ويقربه ويقول:
«إني رأيت رسول
الله
دعاك يوما فمسح رأسك وتفل في فيك وقال اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل».
عن عبد الله بن بريدة عن ابن عباس قال:
«انتهيت إلى رسول
الله
وعنده جبريل فقال له جبريل إنه كائن حبر هذه الأمة فاستوص به خيرا»
تهذيب التهذيب، ج 5، ص 243 - 244
جواب
سوم
: سندهاي حديث قرطاس
عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: لَمَّا مَرِضَ
النَّبِيُّ
قَالَ
: " ادْعُوا لِي بِصَحِيفَةٍ وَدَوَاةٍ، أَكْتُبُ لَكُمْ كِتَابًا لا تَضِلُّوا بَعْدَهُ أَبَدًا "، فَكَرِهْنَا ذَلِكَ أَشَدَّ الْكَرَاهَةِ، ثُمَّ قَالَ: " ادْعُوا لِي بِصَحِيفَةٍ أَكْتُبُ لَكُمْ كِتَابًا لا تَضِلُّوا بَعْدَهُ أَبَدًا "، فَقَالَ النِّسْوَةُ مِنْ وَرَاءِ السِّتْرِ: أَلا تَسْمَعُونَ مَا يَقُولُ رَسُولُ
اللَّهِ
فَقُلْتُ: إِنَّكُنَّ صَوَاحِبَاتُ يُوسُفَ، إِذَا مَرِضَ رَسُولُ
اللَّهِ
عَصَرْتُنَّ
أَعْيُنَكُنَّ، وَإِذَا صَحَّ رَكَبْتُنَّ عُنُقَهُ
!
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ
:
دَعُوهُنَّ
فَإِنَّهُنَّ
خَيْرٌ مِنْكُمْ "
المعجم الأوسط، ج5، ص288 ، ح5338
جواب سوم: سندهاي حديث قرطاس
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ
اللَّهِ
دَعَا
عِنْدَ مَوْتِهِ بِصَحِيفَةٍ لِيَكْتُبَ فِيهَا كِتَابًا لا يَضِلُّونَ بَعْدَهُ وَلا يُضَلُّونَ "، وَكَانَ فِي الْبَيْتِ لَغَطٌ، وَتَكَلَّمَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَرَفَضَهَا رَسُولُ
اللَّهِ
.
مسند أبي يعلي، ج3، ص394، ح1871
جواب چهارم: روايت از 4 ساله‌ها
عن هِشَامِ بن عُرْوَةَ عن أبيه عن عبد اللَّهِ بن الزُّبَيْرِ قال كنت أنا وَعُمَرُ بن أبي سَلَمَةَ يوم الْخَنْدَقِ مع النِّسْوَةِ في أُطُمِ حَسَّانَ فَكَانَ يطأطىء لي مَرَّةً فَأَنْظُرُ وأطأطىء له مَرَّةً فَيَنْظُرُ فَكُنْتُ أَعْرِفُ أبى إذا مَرَّ على فَرَسِهِ في السِّلَاحِ إلى بنى
قُرَيْظَةَ
...
صحيح مسلم، ج7، ص128،
ح6139،
كتاب
فضائل
الصحابة،
باب مِنْ فَضَائِلِ طَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ
نظر نووي در باره اين روايت
وفي
هذا الحديث دليل لحصول ضبط الصبي وتمييزه وهو بن اربع سنين فان بن الزبير ولد عام الهجرة في المدينة وكان الخندق سنة اربع من الهجرة على الصحيح فيكون له في وقت ضبطه لهذه القضية دون اربع سنين وفي هذا رد على ما قاله جمهور المحدثين انه لا يصح سماع الصبي حتى يبلغ خمس سنين والصواب صحته متى حصل التمييز وان كان بن اربع أو
دونها.
شرح النووي علي صحيح مسلم، ج15، 189
معيار جواز نقل روايت از كودك
سألت
موسى بن هارون الحمال متى يسمع الصبي الحديث قال إذا فرق بين البقرة
والحمار
الكفايه في علم الروايه، ج1، ص65
