لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : PowerPoint (..pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 18 صفحه
قسمتی از متن PowerPoint (..pptx) :
2 نقش رهبری ولایت فقیه در مدیریت راهبردی نظام جمهوری اسلامی ایران بـر خـاتـم انبیــاء محمـّـد صلــوات بــر شیـر خــدا علـی اَمجـد صلـوات بـر ماه جمال حسن و حُسن حسین بـر فـاطمـه نـور چشم احمد صلوات مروری اجمالی برمفهوم و جایگاه ولایت فقیه ولایت از ریشه ولی به معنای قرب و نزدیکی است و درکاربردهای مختلف (گاهی به کسر واو و گاهی به فتح آن) در معانی حبّ و دوستی، نصرت ویاری، متابعت و پیروی و بیش از همه سرپرستی و مدیریت کلان جامعه به کار رفته است که در همه آنها معنای قرب و نزدیکی لحاظ شده است لکن ولایتی که همتای تفکیک ناپذیر قرآن و تضمین کننده هدایت الهی است و در آیات و روایات بارها مطرح شده ، ولایت به معنای سرپرستی و زعامت و مدیریت جامعه دینی است نه معانی دیگر. ولایتی که به اقتضای توحید ربوبی ذاتاً مختص خداست و بالعرض برای انسان های برگزیده و جانشینان مستقیم و غیر مستقیم او تجلی می یابد. اِنَّمَا وَلِیُّکُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُواْ الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاَهَ وَیُوْتُونَ الزَّکَاهَ وَهُمْ رَاکِعُونَ. مائده/55 مقام معظم رهبری در تبیین شان ربوبی ولایت می فرماید: عبودیّت یکسان همه موجودات در برابر خدا مستلزم آن است که هیچ یک از بندگان خدا خودسر و مستقل حقّ تحکم و فرمانروایی بر بندگان دیگر نداشته باشد (نفی طاغوت) و زمامدار و مدیر و مدبر امور زندگی انسان ها فقط کسی باشد که خدا خود به حکومت برگزیده است (یا به شخص مانند امامان علیهم السلام و یا به علائم و ملاک ها مانند حاکم اسلامی در زمان غیبت امام معصوم علیه السلام). (طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن، ص 38) نصب الهی حاکم در فرهنگ شیعی هر حاکمی که حاکمیتش به نحوی به نصب الهی منتهی نشود، حاکم غیرشرعی و طاغوت خواهد بود. قرآن تصریح می کند: «اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِینَ یَزْعُمُونَ اَنَّهُمْ آمَنُواْ بِمَا اُنزِلَ اِلَیْکَ وَمَا اُنزِلَ مِن قَبْلِکَ یُرِیدُونَ اَن یَتَحَاکَمُواْ اِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ اُمِرُواْ اَن یَکْفُرُواْ بِهِ وَیُرِیدُ الشَّیْطَانُ اَن یُضِلَّهُمْ ضَلاَلاً بَعِیدًا » نساء/ 60 آیا ندیدى کسانى را که گمان مىکنند به آنچه بر تو و بر پیشینیان نازل شده، ایمان آوردهاند، ولى مىخواهند براى داورى نزد طاغوت و حکّام باطل بروند؟! با اینکه به آنها دستور داده شده که به طاغوت کافر شوند. امّا شیطان مىخواهد آنان را گمراه کندو به بیراهههاى دور دستى بیفکند.
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : PowerPoint (..pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 18 صفحه
قسمتی از متن PowerPoint (..pptx) :
2 نقش رهبری ولایت فقیه در مدیریت راهبردی نظام جمهوری اسلامی ایران بـر خـاتـم انبیــاء محمـّـد صلــوات بــر شیـر خــدا علـی اَمجـد صلـوات بـر ماه جمال حسن و حُسن حسین بـر فـاطمـه نـور چشم احمد صلوات مروری اجمالی برمفهوم و جایگاه ولایت فقیه ولایت از ریشه ولی به معنای قرب و نزدیکی است و درکاربردهای مختلف (گاهی به کسر واو و گاهی به فتح آن) در معانی حبّ و دوستی، نصرت ویاری، متابعت و پیروی و بیش از همه سرپرستی و مدیریت کلان جامعه به کار رفته است که در همه آنها معنای قرب و نزدیکی لحاظ شده است لکن ولایتی که همتای تفکیک ناپذیر قرآن و تضمین کننده هدایت الهی است و در آیات و روایات بارها مطرح شده ، ولایت به معنای سرپرستی و زعامت و مدیریت جامعه دینی است نه معانی دیگر. ولایتی که به اقتضای توحید ربوبی ذاتاً مختص خداست و بالعرض برای انسان های برگزیده و جانشینان مستقیم و غیر مستقیم او تجلی می یابد. اِنَّمَا وَلِیُّکُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُواْ الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاَهَ وَیُوْتُونَ الزَّکَاهَ وَهُمْ رَاکِعُونَ. مائده/55 مقام معظم رهبری در تبیین شان ربوبی ولایت می فرماید: عبودیّت یکسان همه موجودات در برابر خدا مستلزم آن است که هیچ یک از بندگان خدا خودسر و مستقل حقّ تحکم و فرمانروایی بر بندگان دیگر نداشته باشد (نفی طاغوت) و زمامدار و مدیر و مدبر امور زندگی انسان ها فقط کسی باشد که خدا خود به حکومت برگزیده است (یا به شخص مانند امامان علیهم السلام و یا به علائم و ملاک ها مانند حاکم اسلامی در زمان غیبت امام معصوم علیه السلام). (طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن، ص 38) نصب الهی حاکم در فرهنگ شیعی هر حاکمی که حاکمیتش به نحوی به نصب الهی منتهی نشود، حاکم غیرشرعی و طاغوت خواهد بود. قرآن تصریح می کند: «اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِینَ یَزْعُمُونَ اَنَّهُمْ آمَنُواْ بِمَا اُنزِلَ اِلَیْکَ وَمَا اُنزِلَ مِن قَبْلِکَ یُرِیدُونَ اَن یَتَحَاکَمُواْ اِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ اُمِرُواْ اَن یَکْفُرُواْ بِهِ وَیُرِیدُ الشَّیْطَانُ اَن یُضِلَّهُمْ ضَلاَلاً بَعِیدًا » نساء/ 60 آیا ندیدى کسانى را که گمان مىکنند به آنچه بر تو و بر پیشینیان نازل شده، ایمان آوردهاند، ولى مىخواهند براى داورى نزد طاغوت و حکّام باطل بروند؟! با اینکه به آنها دستور داده شده که به طاغوت کافر شوند. امّا شیطان مىخواهد آنان را گمراه کندو به بیراهههاى دور دستى بیفکند.
فرمت فایل پاورپوینت می باشد و برای اجرا نیاز به نصب آفیس دارد