لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : PowerPoint (..pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 122 صفحه
قسمتی از متن PowerPoint (..pptx) :
بسم الله الرحمن الرحیم تدبر؛ چیستی ، چرایی ، چگونگی فصل اول عاقبت 1- عاقبت خداوند رب العالمین است به این معنی که هدایت کننده همه موجودات در جهت رسیدن به غایتشان است. پس هر موجودی در این عالم غایت و نهایتی دارد. عاقبت از ریشه عقب عقب به معنای قرار گرفتن چیزی در پشت چیزی به گونه ای که به آن متصل باشد. عاقبت امر نتایجی است که در آخر هرچیز و به دنبال آن می آید. پس عاقبت به خودی خود مستقل نبوده و وابسته به موجودی است که قبل او بوده است. 1-1 و 1-2) عاقبت آفرینش و انسان - قوانین حاکم بر آفرینش بر تک تک اجزای آن حاکم است. لذا عاقبت منظور شده برای تمام موجودات عالم باهم همسو است. - اجزای عالم باهم پیوسته اند و از بُعد نهایت و غایت بر یکدیگر تاثیر و تاثر دارند. پس مبنای عملکرد صحیح انسان در زندگی، فهم علت و غایت آفرینش است. بر مبنای آیات قرآن، عاقبت آفرینش، - لعب نیست - لهو نیست - باطل نیست - حق است و غرض صحیحی دارد. پس آفرینش غایتی دارد که آن غایت باقی، ثابت و غیرزمان دار است. از اینرو معاد، نبوت و لوازم آن ثابت می شود.
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : PowerPoint (..pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 122 صفحه
قسمتی از متن PowerPoint (..pptx) :
بسم الله الرحمن الرحیم تدبر؛ چیستی ، چرایی ، چگونگی فصل اول عاقبت 1- عاقبت خداوند رب العالمین است به این معنی که هدایت کننده همه موجودات در جهت رسیدن به غایتشان است. پس هر موجودی در این عالم غایت و نهایتی دارد. عاقبت از ریشه عقب عقب به معنای قرار گرفتن چیزی در پشت چیزی به گونه ای که به آن متصل باشد. عاقبت امر نتایجی است که در آخر هرچیز و به دنبال آن می آید. پس عاقبت به خودی خود مستقل نبوده و وابسته به موجودی است که قبل او بوده است. 1-1 و 1-2) عاقبت آفرینش و انسان - قوانین حاکم بر آفرینش بر تک تک اجزای آن حاکم است. لذا عاقبت منظور شده برای تمام موجودات عالم باهم همسو است. - اجزای عالم باهم پیوسته اند و از بُعد نهایت و غایت بر یکدیگر تاثیر و تاثر دارند. پس مبنای عملکرد صحیح انسان در زندگی، فهم علت و غایت آفرینش است. بر مبنای آیات قرآن، عاقبت آفرینش، - لعب نیست - لهو نیست - باطل نیست - حق است و غرض صحیحی دارد. پس آفرینش غایتی دارد که آن غایت باقی، ثابت و غیرزمان دار است. از اینرو معاد، نبوت و لوازم آن ثابت می شود.
فرمت فایل پاورپوینت می باشد و برای اجرا نیاز به نصب آفیس دارد